الأربعاء، 7 يونيو 2017

جيم أوفر قطر ، مرحبا ملوك ورؤساء الماريونيت #قطع_العلاقات_مع_قطر #الفتنةبين_الاشقاءلعن_الله_من_ايقظها بقلم الكاتب عمر جميل

جيم أوفر قطر ، مرحبا ملوك ورؤساء الماريونيت #قطع_العلاقات_مع_قطر
#الفتنةبين_الاشقاءلعن_الله_من_ايقظها
ترجمة الأحداث الحالية يحتاج إلى فهم ووعى ولا يكون ذلك إلا بترتيب الأحداث ، وهو ما تسبب فى إعلان قطع العلاقات من بعض دول الخليج وبعض الدول العربية الأخرى ،طالما سألت نفسى سؤالا هل تستطيع قطر هذه الدويلة الصغيرة تحدى النظام العالمى التابع للهيمنة الأمريكية فتساند كل حق يخرج عن سيطرة أمريكا والنهطط الغربى، ولكن سريعا وجدت جوابا شافيا لدى وأيدت الأحداث الحالية ،وليس الأمر كما يتم ذكره عن إمتناع قطر المشاركة فى دفع الإتاوة النفروضة ،إن قطر هذه الدولة التى أصبحت محورية والتى أيضا تمتلك إقتصادا مرتفعا وإعلاما تفوق على الإعلام العالمى فأصبح يصدر ما شاء من أفكار وثقافات وساهم بشكل كبير فى توجيه الثورات العربية ، وهذا لا شك كان يتناغم مع الأهداف الأمريكية دون إتفاق ضمنى ربما قطر كانت تظن أنها تساند الشعوب المستضعفة ، ولكن ،دائما كانت تسعى أمريكا لتوجيه هذه الثورات وإستغلالها بما يتناسب مع مصالحها حتى لا يستقر حاكم جديد إلا ويكون تابعا لنظامهم وموافقا لمخططاتهم ، ودائما تلعب أمريكا على وتر الخلاف بين الدول العربية فتلعب لعبة التوازن ، دول مع دول ودول ضد دول ، حتى يصبح دائما الحل فى أيدى السيد الأمريكى ، ومع زيارة ترامب هذا الرئيس الأمريكى الذى روجوا لنا أنه مجنون أو معتوه ، وهو على عكس ذلك تماما ، ولكن أوهمونا بذلك حتى يتعامل مع العرب كونه مجنونا فأعلن العداء العلنى للمسلمين وطلب من ملوك السعودية دفع إتاوة مقابل الدفاع عن بقائهم فى الملك ،بعد أن ساهم فى إنتشارالعدو الإيرانى داخل الأراضى الإسلامى ، قأصبح هدوا يهدد إستقرار الملوك فى ملكهم والرؤساء فى دولهم ، وقد إستسلمت السعودية لعملية الإبتزاز هذه وبالفعل عندما إنتهت اللعبة لم يعد لقطر دور تؤديه فقد تم إستغلالها فى دور لم تعرفه، فكانت زيارة ترامب والأمر بعزل قطر حتى تستسلم وتصبح داعم للنظام العالمى جبرا ، حيث تم الإتفاق على مخطط التقسيم للدول العربية ، وكان الأمر مباشر لملوك السعودية والإمارات والبحرين ومصر وبعض الدول الأخرى حتى حفتر خائن ليبيا ، وقريبا على عبد الله صالح خائن اليمن ويقينا يأتى الأمر بعزل تركيا أيضا ، وهنا تنهى أمريكا اللعبة قائلة جيم أوفر
تحياتى ، عمر جميل

قصة قصيرة بقلم /محمد علي عاشور نصف بطيخة

قصة قصيرة بقلم /محمد علي عاشور 
نصف بطيخة
رمضان منذ أكثر من ثلاثين عاماً كان يأتى فى الصيف مثل هذه الأيام ، كنت وقتها أبلغ من العمر سبع سنوات ، كانت كل بيوت القرية بلا استثناء الغنى والفقير من الطوب النىء أو اللبن كما نقرأه فى الكتب ، قبل أن تتحول القرية إلى البيوت الخرسانية التى إرتفعت إلى دورين وثلاثة وربما أربعة كنا فى الإفطار نتناول لقيمات صغيرة ثم نخرج على نداءات بعضنا دون مبالاة من الأهل حاملين الفانوس أبو شمعة الملون لنجمع العادة .
والعادة هى نوع من الشحاذة أو التسول من الأهل والأقارب والجيران. كان لنا كبير يسير أمامنا ، وكبيرنا هذا عمره عشر سنوات ، يتقدمنا بفانوسه إلى الدور ، ويطرق الأبواب ويقول : عايزين العادة.
ينظر إلينا أصحاب الدور بابتسامة ، ثم يأتى ومعه أى شيء بعض حبات الفاكهة ، أو طبق به أرز يضع منه فى يد كل واحد ملعقة ، أو طبق به طبيخ بامية أو ملوخية وبعض لقم الخبز فكنا نأكل سعداء ، وأحسن دار كنا نذهب إليها كانت تعطينا قرش تعريفة .
وهناك دار كنا لا نأخذ منها شيئاً ، ومع ذلك نذهب إليها كل يوم فنشتم ونطرد ونمشى ، وكانت دار إمرأة عجوز وأولادها .
فى يوم من الأيام ذهبنا إلى هذه الدار ، وتقدم كبيرنا ، وطرق الباب ، وإنفتح الباب وإنفتح معه سيل من الشتائم من العجوز : روحوا يا ولاد الكلاب يا شحاتين ، هو إنتم أهاليكم فقرا ..... ياللايا .....
وتستمر الشتائم ونحن نجرى ، وكبيرنا يستدير ويشتم ويجرى ونضحك، وكم من فوانيس تكسرت عند هذه الدار .
فى هذا اليوم لمح كبيرنا فى شباك هذه المرأة نصف بطيخة قد وضعته ليبرد ، حتى تأكله بعد الإفطار فقال كبيرنا : والله لازم نربى الولية دى ، تعالوا ورايا ، وانسقنا وراءه كلنا ، ثم سحب نصف البطيخة من الشباك ووضعها وسطنا وقال : كلوا بطيخة بنت الكلب اللى عمرنا ما خدنا منها حاجة .
سمعت صياحنا فخرجت ونظرت إلينا ، ثم إلى مكان البطيخة فى الشباك وقالت يا حرامية يا ولاد الكلب يا جعانين ، فانطلقنا نلوك ما تبقى فى فمنا تاركين نصف البطيخة كالحلة الفارغة ، فأنطلقت وراءنا ونحن نضحك ، وكانت هذه أخر مرة نذهب إليها نطلب العادة .

(ما بين حضور وغياب) بقلم :: شلاش الضاهر

(ما بين حضور وغياب)
من غير سؤال
أعرف أن هواك يحاصرني
بتبع خطواتي
يعرف كيف يباغتني
وأنا أقرأ في سفر الوقت
عناوينا تتوارى
في بهو مداها الكلمات
كانت لهفاتك ذات حنين
تنضح بالمستور
كانت في متناول أوجاعي
كلمات وكتابا وسطور
أتأرجح في محراب أنوثة شهدك
ما بين غياب وحضور
تندلع حرائق أشواقي
تمتد بعيدا
تمنحني كأس نبيذ الحب
وتنثر شعرك فوق أصابع صمتي
يذهلني العطر
يواكبني وأنا أسبق ظلي إليك
نحو حقول الضوء
أطمئن نهر حنيني
أن نهارك آت
تمتد ضفافك أبعد من نبضي
أتصاعد فيك وأذوب
أصنع من حبك فصلا
لا يشبه أيَا من كل فصول العام
فصلا عنونه الشوق
وأسرجت الحرف إليك الأقلام
طرَزك العطر قناديلا
أنشدك الحب مواويلا
حتى أنك صرت مداه
صادقك البوح
وعتقك الغار ربيعا
في مضمار هواه
من وحَد غيرك ما بيني وبيني
من عطَر أيامي وحقول حنيني
من غنَى لفراق يكويني
لا أعرف غيرك
تشهد أشواقي
والقلب استبدل فيك
بطينا أيسر...شريانا أبهر
أهداك كل سنيني
مع هذا ما زلت أفتش
عن وطن يسكن في بوح شراييني
6/6/2017

..ميلاد... لمياء فلاحة

......ميلاد...
لمياء فلاحة
.. كنتَ أولَ ابتسامَتي
.. أولَ فرحَتي
.. أولَ حرفٍ
.. في أبجديةِ قصيدي
.. عبيرُ ورودي
.. ودروبُ الاملِ
.. في مستقبلِ عُمري
.. اجتاحتْنا أعاصيرُ الغيرةِ
.. وفرقتْنا انواءُ الجنونِ
.. كتبتُك حظي ونصيبي
.. وكتبتَني غائباً
.. في فكرِك المجنونِ
.. أعلمُ أنني ذاكرةٌ
.. لن تموتَ ..ولن تموتَ
.. فاكتبني كماشئتَ
.. ولتعلنْ للكونِ
.. أنك ولدتَّ من جديدِ
بقلم : لمياء فلاحة/حلب
8/6/2017

تحاسبني ] بقلم : جهاد حداد

. ........... تحاسبني ........... !؟
بستهتار
وتشعل بقلبي
النار
واحاول انقاذ
ما تبقى
من احساس
واحسب كم
ابديتي لي
من اعذار
واضرب راسي
بجدار
العشق
المختار
وافتت جليد
احساسك
لتنتشر
الاخبار
واجمع بك
اجزاء
قصيدتي
حتى لو جفت
الاحبار
وسأرحل عنك
مهموم حزين
مكسور
الشعور
الجبار
نفذ صبري
وهزمت بلعبة
الاقدار
وقبل قتلي
وصدور
القرار
بدق مسمار
الفراق
بجرحي
بعنادك
ووجع
الاصرار
لي عندك حساب
ودين
قبل الرحيل
اريده
بختصار
اولا اعيدي
كل قصائدي
وكلماتي
لا اريدها
في ماضيك
تبقى
تذكار
ثانيا اعيدي
لحظاتي
المسروقة
فوق صدرك
الجزار
واعيدي
قبولاتي
التي اشعلت
بروحك
النار
واحساسي
الذي
اشبعك حنين
واذابك سحرا
بعز الانهيار
وكلماتي
بنثري
دون حدفا
او معيار
ف أنا اجهل
كم كتبت لك
من اشعار
آفاقة حدود
عقلي
وخيالي
المستشار
اعيد كل
الفصول
التي قدمت
بها
لك
كل انواع
الازهار
واعيدي
لحن العصافير
وكل ما غردت
به من
الاطيار
لأعود معك
الى ما
قبل التاريخ
والى الوثنية
وعبادة الحجار
واصلي للنار
واعبد الاقمار
والابقار
لا اريد الكفر
والصلاة
بدور الشياطين
والاشرار
حاسبيني
وانهي المشوار .......... !
كلمات
الشاعر جهاد حداد
والحياة كلمات
تحياتي
في ٢٠١٧/٦/٦

هل تعلم ان الله خالق الكون!؟ بقلم سيدمحمدالياسري

هل تعلم ان الله خالق الكون!؟
بقلم سيدمحمدالياسري
قد يسخر الكثير من هذا العنوان ، ربما لان المحيطين بنا يؤمنون بالله ، وقد نرى ونسمع ان بعض الناس والقلة منهم لايؤمنون بوجود الله !؟ لكن في الحقيقة الملموسة ان الذين يؤمنون بالله هم القلة ! وسنرى الارقام والحسابات لمن يريد مواصلة القراءة ، لكن مادعاني لكتابة هذه المقال ، امرأة مترفة اتاها الله خيرا وتدعو وتتضرع لله لنصرة دولتها( الامارات) ؟ وتدعو الله ان يرحم شهداء دولتها الذين قتلوا في ارض المعركة ( اليمن) تبعد عن دولتها وليس مجاورة لها بل تفصل بينهما دولة اخرى ، وكلا الدولتين ، يعبدان الله ، وكتابهما القرآن ، ونبيهما محمد ص، ودينهما الاسلام ، ودولتها مترفة بالنفط متخمة بالسعادة ، مملوءة بانواع واصناف الترف ، والتي تدعو عليها مملوءة بالفقر ، مخمصة البطن ، فما الذي دعا امرأة لم تهتم حتى بلباسها الاسلامي ، ولايظهر عليها التدين ان تكتب عن الدين لتؤيد مذهب لم تلتزم به وتسخر من مذهب لا تعرفه ؟ وفي الوقت ذاته يفتح بلدها معبدا جديدا ويفتخر به ، لعبادة البقرة ، احتراما للهنود الذين يعملون في بلدها!؟ وقد احيطت بهالة من النقاد والقرّاء يتلقفون اشعارها وكتاباتها ، وهي بالعرف امرأة مثقفة ، انها الشاعرة اسماء القاسمي ، وبكل هذه الثقافة والتي اتيحت لها مع التعليم والسفر خارج البلاد والتعايش مع مجتمع يختلفون عنها لغة وثقافة ودينا ، ترى كل هذا وهي تسخر من مذهب يتبعه ملايين من المسلمين !؟ معتقدة انها تدافع عن بلدها ضد اليمن وايران ! هذا يعني ان العرب لازالوا لا يفهمون الوطن ، وانهم لم يتخلوا عن رواسب دينية في داخلهم ، على الرغم انهم يتصورون انهم يحملون شعارا ( الدين لله والوطن للجميع )، لكنهم لم يتخلوا عن القومية ( العرق) كذلك فتراهم مرتبطين بها ارتباطا وثيقا الا انهم يتصورون ان العشائرية تخلف وهي عائلة القومية ونواتها الحية التي لاتموت ، وتراهم يحكمون ضمن مشيخة حتى في الجمهورية والفدرالية والملكية ، فاصبح الولاء للملك او الرئيس او الشيخ وأما الوطن عبارة عن مساحة يتشاجرون فيها وعليها!؟وبهذا انهم لم يجدوا انفسهم ديّانون ، ولا هم وطنيون وان كانوا يقاتلون عن الدين او الوطن!؟
الحروب اليوم التي ابتلى بها الشرق الاوسط هي ليس حروب دينية ولا طائفية ، علما ان الطائفة تعني الجماعة التي تختص بالدين كما ورد في القرآن (( ولتكن منكم طائفة)) التي فرضها الله على الامة ان تكون هناك مجموعة يهتمون بدراسة الدين ولايقاتلون كي يفسروا ويحترموا ويبعدوا الامة من الهلاك اذا شجر بينهم خلاف !؟ معلومة قد لا يرتاح لها البعض لكن هذه الحقيقة ، ان من لفظ كلمة طائفية كمصطلح سيء وانتشر بشكل كبير ، هو يعمل على افراغ الدين الاسلامي من مصطلحاته الجميلة ويحولها الى قبيحة، وان الابواق الفارغة صرحت معه وجعلت نفسها تشتم بنفسها ، أهذه سخرية الاحتلال ! ام عجز العقول من فهم مايجري حولها! ولا ابريء نفسي ، فكلنا استخدمنا الكلمة ولازلنا على ذلك !
السياسة هي التي تدير كل شيء، لا وجود للحرب من اجل الله ، مجرد الحرب تقام للدفاع عن تكتلات سياسية لاعلاقة الله بها ، لا عن قريب او بعيد ، فالعبادة في هذا الزمن لاتحتاج الى حرب ، والاسلام هو سلام ، وتعريفه الدقيق كما ورد بالحديث : المسلم من سلمت الناس من يده ولسانه . فلم يقل المسلم من سلم المسلمون او المؤمنون بالله بل ذكر كلمة الناس وهي الذكر والانثى من دون تحديد هوية المعتقد او القومية !؟ المسلم الذي اصبح بالمرتبة الثانية مع الاحصائية ان التكفيرين والمجرمين الذين يذبحون ويفجرون بالاسواق ويقتلون الناس من دون اي رحمة ، مختلفين حتى في هذه الكلمة الاسلام دين رحمة ، قد اصبح من حيث التعداد مع مجرميه الذين يفوقون المعتدلين عددا مع من كتب بالجنسية مسلم وهو يمارس طقوس الالحاد كان مرتبتهم الثاني بعد المسيحية التي اصبحت الاولى بمعدل النسب ٣١,٥٪والاسلام بمعدل ٢٣,٢٪ اي ان الاثنين هما ٥٤,٧٪ حسب التعداد الذي هو مجرد الكتابة على جنسية المولود انه مسلم ويبقى يحمل هذه الصفة على الرغم ان المعتقد عندما يكبر يتغير!؟ اي ان المسحيين عددهم ٢,٢ مليار والمسلمين عددهم ١,٦ مليار اي مجموعهما ٣,٨ مليار مع النسب الاخرى التي بدأت بالتناقص كاليهود الذي كان عددهم ١٧ مليون في عام ١٩٦٦وتناقصوا الى ١٤ مليون في عام ٢٠١٣ من دون حروب او ابادة جماعية!؟ هذا التعداد من ٧مليار من تعداد سكان المعمورة، كما ان المسلمين الزيادة التي فيهم هي عن طريق التناسل ، فلاوجود بنسب عالية كما هو الزيادة في المسيحية التي تأتي عن طريق التبشير اذ يعتنق المسيحية حسب اخراحصاء سنة ٢٠١٢ م ثلاثين مليون (٣٠) من ديانات اثنية في افريقيا وشمالها كان حصة الكاثوليك ١٥,٥ والباقي بروتستانت وارثوثكس واخرى ، اي بمعدل ( ٢٣,٠٠٠ الف )يومياً، وسأكرر الرقم ٢٣,٠٠٠ الف يوميا، وقد صرح البابا ان المعتنقين - كما نشرته جريدة اليوم السابع المصرية- بفضل المبشرين الذي تحتل مصر الدولة الاولى فيه ، بينما لم يسجل اي احصاء ملموس من ان المسلمين حصلوا على ارقام اعتناق من ديانات اثنية ، ليجعلوا العالم يؤمن بالله بل في الاحداث الاخيرة فيما عمله داعش تناقص او بالاحرى توقف من الانتشار ، لانه افرغ من اهم عاملين التي تعمل بهما المسيحية الان ، هو الحكمة ( حرية الرأي ) والرحمة ( الانسانية) ، والحقيقة الملموسة ان سجل الاخير هو الاهم، وهو جعل الاثني يؤمن بالله ، علما كما قلنا ان في الديانات ان كانت مسيحية او الاسلام او اليهودية ، مجرد وجود الاسم بالمعتقد في هويته( الجنسية) والا لو دققنا بالنسب حسب معطيات الاسلام ( وهي فرضية قابلة للخطأ ) ان نسبة ١٥- ٢٥ ٪ هم في الجنسية يحملون المعتقد الا انهم لا يمارسونه او يؤمنون به حتى، وان نسبة ١٠-١٥٪ يؤمنون بوجود الله الا انهم لا يؤمنون بالطقوس الدينية ، وان نسبة ٤٠-٥٠٪ يؤمنون بالله والطقوس الدينية الا انهم لايمارسونها اي ١٠- ٣٥٪ هم يمارسون الايمان والطقوس وهم في المسيحية مشغولون بالصراع المذاهب الستة ( الكاثوليك ، البروتستانت، الارثوذكس، ارثوذكس المشرق، كشهود يهوه ، كنيسة المشرق الاشورية ) والمسلمين مشغولون بين السنة والشيعة ومذهب ثالث الذي فاقهما هو التكفير، وان المتحولين من الاسلام الى المسيحية كمافي الارقام التالية:
أسيا: ٦,٩٦٨,٥٠٠ وهي الاولى وتليها افريقيا : ٢,١٦١,٠٠٠ وهي المرتبة الثانية وهي كما مبين ان الثقل الاسلامي متركز بالقارتين الا ان الذين تركوا الاسلام واعتنقوا المسيحية فاق القارات الاخرى التي فيها جميع الديانات وحركة الهجرة كما في امريكا الشمالية التي احتلت المرتبة الثالثة باعتناق المسلمين الديانة المسيحية : ٤٩٣,٠٠٠ ويليها بالمرتبة الرابعة لبة الديانة الاسلامية وصاحبة الدعوة والنبوة ( الوطن العربي ) بمعدل : ٤٨٣,٥٠٠ وان الاحصائية بلغت من ( ١٩٦٠-٢٠٠٥) ذروتها في السودان اذ بلغ عدد المتحولين الى ٥,٥٠٠,٠٠٠ بينما تأتي المرتبة الثانية الجزائر ٣٨٠,٠٠٠ مسلم اعتنقوا المسيحية وتاتي بالمرتبة الثالثة معقل المسلمين الجزيرة العربية المتمثلة بالسعودية : ٦٠,٠٠٠ مسلم سعودي ، يليها المغرب بالمرتبة الرابعة : ٤٥,٠٠٠ والمرتبة الخامسة مصر ١٤,٠٠٠ والمرتبة السادسة الاردن : ٦,٦٠٠ والمرتبة السابعة العراق : ٥,٠٠٠ وهكذا تأتي النسب بعدها ولو حصرنا النسب حسب التعداد السكاني مع وجود المسيحية اصلا في البلاد( اصول مسيحية) كما هو الحال بالسودان ومصر والعراق والجزائر ومصر نجد ان المرتبة الاولى هي : المملكة السعودية ، بغض النظر عن السودان لما تداخلت فيه من صرعات بين الاسلام والمسيحية كعنف ، وتدخل المنظمات فيها ، هذا كله يجعلنا ان نسأل كم شخص يعتقد من السبعة مليار انسان ، ان الله خالق كل شيء وهو الرب الواحد ؟ بالطبع ستكون الاحصائية ان الذين لا يؤمنون بالله مابين الالحاد او يعبدون وثن ، هم الاكثر عددا في المعمورة وان خلال رحلة البشر من آدم الى يومنا هذا بزخم ٢٤,٠٠٠ الف نبي منهم خمسة اولي العزم ، لم تؤمن نصف البشرية ، اي لو حسبوا اهل ( لااله إلا الله) واجتمعوا مسيحا واسلاما ويهودا ، لو وجدوا انهم الخاسرين كديانة في العالم ، علما ان الدين اليهودي لايكسب الديانة اليهودية ابدا الا ان يغيروا دينهم وهذا مستحيل وهو مختصر عليهم كنسل اسرائيل( يعقوب عليه السلام) الا من دخل عبر الاف السنين واندثر معهم كعائلة ، لكن اليهود هم الان الذين يمارسون الاكثر بتمزيق وحدة ( لا اله الا الله) ويليها المسيحية ثم الاسلام الذي ظل يأخذه فكر ويرجعه فكر اخر منذ اخر نفس لنبي الاسلام محمد صلى الله عليه واله وسلم ، اذ لازال حتى في طبقة المثقفين عندما يقرأ مقالا او يحاول ان يشتري كتابا يسأل : الكاتب سني ام شيعي ام تكفيري، ولازال عدم قبول الرأي الاخر وكل ما يتقدم الزمن لانرى تقدم بالاتلاف ، فلاهم اصحاب اسلام ( وادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) و( لا اكراه في الدين ) و ( لكم دينكم ولي دين) ولا هم اصحاب قومية ( دولة عربية ) ولا هم اصحاب وطن ( وطنية ) مجرد انهم تتجاذب بهم الافكار ، ولم يأخذوا من المسيحية ، كيف تجاوزت محنة حرب المذاهب وحرب القومية ، لازلنا نتقاتل على الفروع ولايصدق احدنا الاخر ، لازال الكاتب عندما يدافع عن بلده يدافع عن مذهب وليس بلد ، ولا يشعر ان في بلده هذا المذهب الذي يسخر منه وعده عدوا له ، لم يشعر ان سخر (يستهزيء)منهم هم يحملون نفس الشعور ، لازال الحاكم يمثل مذهبه ، ويلقي خطب رنانه بالمساواة ، وعندما تضعه تحت المعيار تجده لا يمثل مذهبه ولا دين اصلا بل يمثل ( الانا) الحاكمة والسياسة التي تقود الى كفة الحكم ( فرق تسد) وما المذهب او الدين الا غطاء للحكم والبقاء فيه او السعي اليه ، لم تكن هذه الحروب الا من اجل الحكم والرئاسة، فلولا هذه الحروب لعرف الناس ( الله) ، ولعبدوه ، لو فكرت الامارات ان ترسل ملايين الاطنان من الغذاء الى اليمن من دون تميز ، لما احتاجت الدعاء اسماء القاسمي الى قتلى الامارات الذين قتلوا المئات وهدموا الدور بالقصف ،لو فكروا فقط ( دولة هي تحل مشاكلها الداخلية) لم يدم الصراع لحد الان وان دام فهو بشكل اقل ، ولاصبح الاقوى كما هو في الدول العربية هو الحاكم ، مجرد خوفهم من مذهب ، ان يعتلي الحكم ، ولو فكروا بالسياسة ما احتاجوا الى ان يتهجم المذهب على المذهب، ما يضر الامارات ان صار المواطن شيعيا او سنيا، يعبد الله بطريقته الخاصة ، مايضر الامارات والسعودية ان يحكم اليمن الشيعة ، لا شيء انها حرب من اجل ترسيخ حكم وليس وطن لان المواطنة الحقيقية الانتماء للوطن وليس للحاكم ، وان العبادة الحقيقية هو تهذيب النفس مع الله من الشوائب لا الحرب على نفس الاله وعلى نفس النبي بمجرد ان احد الفريقين اتخذ الصحابة (رض)طريقا والاخر اهل البيت (ع )، بينما الملحدون هم الذين من حولنا اكثر ، اتمنى من كل من يقرأ هذه الارقام المخيفة عليه ان لايهدي مسلما ، وعليه ان يقرأ عندما يريد ان يتكلم عن مذهب ، اي مذهب ، من المذهب نفسه وليس من عدوه وعليه ان يدخل ويمارس الطقوس ويرى هل حقيقة مايقال؟ لازال الالحاد ينتشر والمسلمين يتقاتلون ، واسماء تسخر من الشيعة انهم يؤمنون ان في نهاية المطاف مخلص صادق امين يحمل سمات النبي ص سيغير العالم ؟ حتى بثقافتها لا تتقبل حلم المستضعفين بالارض! بينما تترك قلمها صامتا امام مايفعله التكفيريين وهم يذبحون الانسان كالنعاج كفيديو ينشرونه بمقصبة( مجزرة ) وملايين الجرائم التي جعلت المسلمين يغيرون دينهم من الاسلام الى ديانات اخرى او الى ترك الدين اصلا ففي عام ٢٠١٤ اجرت مؤسسة وين غالوب الدولية للابحاث في السعودية ان ٥٪ من السعوديين ملحدين، هذا اذا اعددنا القوانين السعودية صارمة اتجاه الالحاد ، والارقام بتزايد كلما زاد التناحر وكثر الجهل ... لعل نسبة ٥٪ في المملكة السعودية اثارت بعض الكتاب بين نفي او اثبات الا ان نسبة ٥٪ في تعداد ٢٠ مليون او اقرب لذلك هو مليون ملحد في المملكة ، كما تنتشر العرقية واللادينية والهندوسية والسيخية والبوذية والبهائية وغيرها يشكلون نصف العالم او اكثر من النصف اذا وضعنا معيار ممارسة الطقوس الدينية وليس كتابتها بالهوية المدنية ، كأجراء ولادي، ولعل من ابرز توقف انتشار الدين وقوف رجل الدين مع الحكام وتبرير اخطاءه للرعية؟ والاجتهاد الفوضوي الذي جعل الفرد مع تماسه بالثقافات التي اصبحت مفتوحة معه يتسائل عن هذه الاضداد ، مع اغراق الحاكم باخطاء اصبحت مكشوفة جدا واصبح المبرر له اداة قمع للظلم لا اداة تنوير للمظلوم مع ترف رجال الدين بالمقابل يقف امامهم يتوسد التراب فاذا جاءته فرصة يبعث فيه روح الحياة فهل يبقى على دين مرسومة خارطة بالسكين واللون الاحمر ، وتاريخ لازال محطة خلاف يصعد منها المقاتلون المدافعون والمهاجمون! 
في نهاية المطاف اشكر الشاعرة اسماء صقر القاسمي على السخرية التي كتبتها كمقالات حول مذهب الشيعة ؟ لانها دعتني للبحث ووجدت ان الذين يعبدون الله ويعتبرونه خالق هم ٥٠٪ من البشر باعتبار مايكتب على الهوية وليس مايمارس من عبادة او طقوس دينية في الكنيسة او الجامع ، وبقى ٥٠٪ لايعرف الله فهل توجه مع الاقلام التي معها عنايتها الى هؤلاء بدل ان تسخر من الشيعة ينتظرون امام عادل للمسلمين ينقذهم من هذا الظلم الدائر بالمعمورة ؟ او اوجه لها السؤال : هل تعلمين ان نصف البشر لايعتبرون ان الله خالق الكون ورب يستحق العبادة ؟


لا يتوفر نص بديل تلقائي.

أُمَّـــات آخــر زمــن..شعر/ فتحي الصومعي

أُمَّـــات آخــر زمــن..شعر/ فتحي الصومعي
************************************
شـفـتــش أم عـتــئـــذي ضـنـاهـا
حـتــى ان كــــان بْـ حُــسـْــــن الـنــيـــــــه
حـتـــى ان كــانــــت جــاهــلـــه غــبــيـــه
حـتـــــى بـنــســبـــــة نــص الـــمــيـــــــه
أم عـتـكــري لْـ قَــتْـــل ولــدهـــا
تـــدي لْـ أهـــــل الــقــاتـــــــــــــــل ديَّـــه
وبـنـعـلـهـــا عَــدُّوس الـسـيـره
وعــتــرهــــــن أحــلامـهـــــــا الـجــايــه
أم عـطـــوهـــا الـحـلــــم كــابـــوس
عَـبُّـوا عضامهـا كمان بالـســـــوس
لـفــــوا كــمـــان رقـبـتـهـــــــــا بـحــيــه
طـاب لـيـه يَمَّــــا؟! لـيــه يـا بــهــيـــــــه؟!

أوراق الليل// بقلم :: خالد ع . خبازة

أوراق الليل
ابيات عروضها من الطويل .. و القافية من المتواتر
و لما لبسنا في الهوى سترةَ الدُّجى
............... و أومضَ داعي الوجدِ .. في الأعينِ الخضرِ
و أيقظ أنفاسَ الخزامى لفاؤنا
............... و رصَّعَ أفــــــقَ الليـــــلِ بالأنــــــجمِ الزهر
تنسمَ أنفاسَ الدجى نورُ فجرِنا
............... ولاحَ بيـــــاضُ الصبــــــحِ في بسمةِ الزهرِ
ولما تعرّى الليلُ و انشقَّ ثوبُهُ
............... وأسقطَ أوراقَ الــــدجى طلعــــةُ البـــــــــدر
و راح رداءُ الفجرِ يزهو بشاشة
.............. رشفنـــــا بكفِّ الشمسِ من ألــــقِ الفجـــر
و حين التقينا و الهوى يسرجُ الهوى
.............. رسمنـــا ابتسامَ الزهـــرِ في شفةِ الــــدهرِ
....
خالد ع . خبازة

[ عطر أمي ] بقلم : جمال عبد المؤمن


(عطر أمي)
والدتي...
أنا الآن أشعر بعطركِ
يحوم...حولي
تارة...يطفو فوق زبد سطري
وتارة أخرى...
يغوص في لُّجَة حبري
ويبحر بنقطي بفواصلي
إلى عالمكِ السحري
فأتركُ...أناملي
تطاوع حركات و سكنات فكري
وأنا مطمئن البال...
فلولا...دعواتكِ لي
لا يبقى لي ذكر
في الدنيا ولا خبر...
فأنا...مصمم
أن أختبئ وراء أسطري
و أخبركِ...بتفاصيل أخباري
منذ ... بالجبر
فارقتُ وجهكِ الجميلِ...
©عبد المومن جمال ٢٠١٦
#جمال_عبدالمومن

جمال الجزيري: نحنُ البرابرةُ القادمون: 49 قصيدة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.

جمال الجزيري: نحنُ البرابرةُ القادمون: 49 قصيدة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.
MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.
MEDIAFIRE.COM

جمال الجزيري: مَنْ هو يوسف، يا أبي؟ 21 متتالية هايكو/ 21 قصة هايكو قصيرة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.

جمال الجزيري: مَنْ هو يوسف، يا أبي؟ 21 متتالية هايكو/ 21 قصة هايكو قصيرة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.
MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and…
MEDIAFIRE.COM

جمال الجزيري: قلوب موجوعة: 24 قصيدة بالعاميَّة المصريَّة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.

جمال الجزيري: قلوب موجوعة: 24 قصيدة بالعاميَّة المصريَّة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.
MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.
MEDIAFIRE.COM

جمال الجزيري: شِجارٌ على الفيسبوك: 16 متتالية هايكو/ 16 قصة هايكو قصيرة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.


جمال الجزيري: شِجارٌ على الفيسبوك: 16 متتالية هايكو/ 16 قصة هايكو قصيرة. دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني: ط1، يناير 2017.
MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and…
MEDIAFIRE.COM

لمسحراتي في سوريا // شعر: محمد توفيق

لمسحراتي في سوريا
========.
مسحراتي
بمشي ليلاتي
وبطوف يوماتي
على معظم البلدان
======.
وانده بشوقي
وبعزم صوتي
أنذر شعوب
وأصحي الحكام
======.
أصحي يانايم
يانايم أصحى
وحد الدايم
وحد الرزاق
======.
سوريا الحبيبة
بلدي القريبة
مغروسة جوا
الفكر والوجدان
======.
هجم عليها
عدو غاصب
احتل درعا
وهضبة الجولان
======.
ومن يوميها
بتعاني سوريا
وتقاسى
من نكسة حيزران
=====.
ضحكوا علينا
بربيع مزيف
زلزل دمشق
وزلزل الاركان
=====.
ربيع مزيف
جانا بخريف
صُنع الصهاينة
صُنع الأمريكان
=====.
شوفوا تاريخي
من مرج دابق
لشكرى وحافظ
بنقاوم الطغيان
=====.
تاريخ طويل
ما بين خيانة
وانقلاب
ع السلطة والسلطان
=====.
ضاعت بلادي
قتل وخيانه
بين جيش سليم
وأحمد الجزار
========.
جه بن عابد
غير مذاهب
وأسس الأركان
لدولة الإيمان
======.
شكرى القوتلي
وحد لىّ شعبي
وقام بوحدة
مع زعيمنا جمال
=====.
حافظ وابنه
حكموا البلاد
بالانقلاب
والنار وبالكرباج
====.
ما بين دروز
شيعة وسنه
وحكم شيعى
وحكم علويين
====.
اصحى يانايم
يانايم اصحى
وحد الدايم
وحد الرزاق
=====.
وضاعت بلادي
وسط الأعادي
بين جيش نظامي
وجيش حر كمان
========.
ما بين ترامب
وعناد في روسيا
وحزب الله
وايران وأردوغان
======.
وكلاب في داعش
هدمت جوامع
هدمت كنايس
خراب في كل مكان
=====.
قتلوا الشباب
أسروا البنات
حرقوا البلاد
أنقذنا يامنان
=====.
فى دمشق قلبي
وحمص حبي
واللاذقية
تاريخي في الإسلام
======.
اصحى يانايم
يانايم اصحى
وحد الدايم
وحد الرزاق
=====.
شعر/ محمد توفيق

رمضان بعراقنه // بقلم : حسان الأمين

رمضان بعراقنه غير
اجه رمضان
وكل الدنيه فرحانه
شمالج يا العراقية 
ما تفرحين ويانه
خلي بظهرج سجاجين
وخلي تضحكين وأنت مخنوكَة
وخلي كاعج بألدم غركَانه
جذبي علينه و أبتسمي
و كولي كولشي منريد
و شوفوني من جذبكم
البطن سمنانه
و تعيشون بفرح
يالما عدكم احساس
وحتى الخيمة علينه حزنانه
صيام العراقي
ينحسب صومين
صوم لله وصوم على بلوانه
رمضانك ياعراق غير
رمضانك شما اكلت
وشما أشربت
تبقى النفس للآمان عطشانه
عراق انت امي وانت بوي
وانت اختي وانت خوي
وانت البيت وجيرانه
افرح ولو حتى فرحتك حزن
وتدري بضحكتك بالدم مليانه
بلكي يجينه الفرج من ابعيد
مو بعيده عند ربك
يجينه العيد و بالخير تلكَانه
و إن شاء ربي
برمضان الجاي
الكل مجتمعين واليحبنه
يفرح ويانه
حسان الامين

رمضان كريم // للشاعر : كمال الدين حسين القاضي

رمضان يمضي والأنام غوافل
والله يغضب والعذاب كفيل
يامن تركت الصوم دون ذريعة
والصوم خير والثواب دليل
فالله أسداك الفضائل كلها
والشهر في عين المطيع جميل
ماذا تقول وأنت كنت بصحة
عند اللقاء وقد أتي التنكيل
ونسيت في دنيا الحياة عبادة
والذنب يكتب والعقاب ثقيل
ياحسرة واليوم أنت مكبل
بذنوب أعوام الفجور تميل
أسرع إلي تقوي الأله وطاعة
من قبل يوم والعذاب طويل
كمال الدين حسين القاضي

.,وسألت قلبي من أنا فأجابني// بقلم حسن حفني الأسواني

......,وسألت قلبي
من أنا فأجابني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....
أنت الذي حارت به
دنيا الورى
والعمر كلف جاهدا إدرارك
ما لاح نجم في سماء طريقك
ما أشرقت يوما له الأفلاك
ما زقزق العصفور نسم صباحك
وما نمنم القمري حين رآك
لا الشمس مشرقة تداعب جفنك
لا استيقظ النوم الذي جافاك
والصبح صار مغيب فوق المدى
ولطالما حال المعنى ها ك
لم ترتوي منك العيون بغفوة
والجفن من ضيم الكرى جافاك
والبدر في كبد السماء معذب
يشكوا مليا من ضنى شكواك
والطير جوا بالسماء تسقفا
واصطف مرآها كسحب سماك
وتسلقت شرفات قلبك لوعة
والحزن يرفض مبتغاة سواك
ملل الظلام وما تحمل حرقة
أعوام غمك ترتجيك كفاك
يكفيك كف كفاك عنك لطالما
كنت الأسير لحزن هذا وذاك
أسدلت عمرك تحت ظل ظلامه
واخترت أثواب السواد رداك
تخفى أنين القهر بين ضلوعه
والوجه مبتسم لمن يلقاك
أحرقت أنفاس التبسم والنوى
أضحى علامات البهاء علاك
والقلب قد نسج العروق كآلة
ككمان عزف في الضلوع شجاك
واللحن معزوف على أوتاره
بدماء ذارفة لمن حاكــاك
يا كوكب الأحزان كلت مهجتي
رفقا فحالي ذاق هم رضاك
حسن حفني

(((لؤلؤ الحرف)))....... .بقلم/رحمة حسن

(((لؤلؤ الحرف)))....... .بقلم/رحمة حسن
.....................
لؤلؤ الحرف المنسوجة
من خيوط أبياتي
تمنح الروح أمل
في بيت القصيد
عندما تتلاشى أوجاع
تنصهر الإلم في بحور الحياة
وتطفو السعادة معطرة بمفردات همساتي
يا صرخة عذاب
تدق الأبواب
في قلب صخور الحياة
مات الإحساس
شق جدار الأمان
فقدنا ضوء المشاعر من زمان
أصرخ ياقلبي
تهتز كل ملكاتي حتى الضياع
مع لؤلؤ الأمل في قصيدة الأوجاع
بقلم /رحمة حسن
.....................
لؤلؤ الحرف المنسوجة
من خيوط أبياتي
تمنح الروح أمل
في بيت القصيد
عندما تتلاشى أوجاع
تنصهر الإلم في بحور الحياة
وتطفو السعادة معطرة بمفردات همساتي
يا صرخة عذاب
تدق الأبواب
في قلب صخور الحياة
مات الإحساس
شق جدار الأمان
فقدنا ضوء المشاعر من زمان
أصرخ ياقلبي
تهتز كل ملكاتي حتى الضياع
مع لؤلؤ الأمل في قصيدة الأوجاع
بقلم /رحمة حسن

بشارة لشيوخ الامارة (من اسرار البوح الذاتي) بقلم // حسين زنكنة / كردستان العراق


بشارة لشيوخ الامارة
(من اسرار البوح الذاتي)
بشارة للامير واحفاده وابناءه
رسالة من دوق(دوك)الامارة
للشيخ اسماعيل ونجله بالسلالة
بشارة تلوة البشارة
لكل القبيلة لكل شيخ وامير وخيالة
ابشروا وبشروا التاريخ ورجاله
استرهبني الساحر وخوفني بحباله
تحالف مع الشر واعوانه
الكذب والافتراء والمكر والدهاء سلاحه
معه السكارى واهل الميسر والخمارة
فاذا انا في احدى اباره
تجردت ونظمت غارة
تنكبت قلمي ------
-------وجعلت ماء البئر مداده
حبوا رويدا رويدا ارتقيت اثاره
نبض القلم ضد اعداه لهيب وشرارة
بهت الاحر ورفاقه
اسم قبيلة الزنكنة يهز اركانه
انقلب السحر على الشيطان واقرانه
زنكنة يرفرف بروحه وكيانه
يحي العالم ويحرك جناحه
يدوي ويعلوا في الماذن نداءه
حتى المنبر اسمه على لسانه
مؤلفاته ---شهاداته ----ذكرى للديوان وداره
هوياته ---مقالاته ----خواطره ----قصصه --- وقصائده
وفوزه في مسابقاته
المراتب الاولى في درب التبانة
اعاد للاذهان امير الشعراء احمد وشوقي وايامه
وعباس محمود العقائد عبقري زمانه
خادم للكبير والصغير في ديوانه
اسقط القدح من يد المنافق وسكب شرابه
ابطل مؤامرات التفرقة ضد اهله واقرباءه
مزق طلاسيم الخونة وشعاراتهم الزائفة
رفع راية التوحيد فوق القلعة واسواره
بالتواضع ورداءه
رد الصاع صاعين لمن اراد اغتياله
قبل الرحيل او وفاته
حسين احمد عبدالله زنكنة
الاديب والشاعر والصحفي الحر/وم.مدرب للتنمية البشرية

[ الحقود ] قصيدة للشاعر :: سيد يوسف مرسي


الحقود
ذاك الحقود وما درى
كم بات ينعق في الفضا
كم بات يلهث تائها
خلف الفضول وما سما 
قد ذاق سما يرتجي
رغد الحياة وما حوا
شرب السموم بمهده
واعتاد يسبح في الكرى
يبغي اللئيم ببغيه
والظن فيه مقنطرا
والجوف أصبح خاوياً
جوف الحقود مزمهررا
حقد الحقود تأصلا
والغل فيه تواترا
يخفي الحقود غليله
والفم يضحك كركرا
سعد الحقود مناله
لو شاء يرضع في الثرى
وجه الحقود ذبابة
فوق الرميم لتنخرا
إن الحقود حثالة
شب الحقود على العرى
شب الحقود تجافيا ً
وأعتاد يفرح بالنوى
وجه القبيح سحابة
واللون أسود مرمرا
ليت الحقود ضميره
إن غاب يوما أحضرا
فقد الحقود قناعة
إن جاد يوما افترى
يوما تراه كأنه
ملك الوحوش تخاطرا
الناس تألف وجهه
إن حل يوما أشطرا
كل السموم دسيسه
والعين فيه ك مقبرا
ذاك الحقود وما درى
لو كان يدري ما عرى
لو كان يوما ارتضى
رزق العباد حقيقة
كتب الإله وقدرا
بقلمي // سيد يوسف مرسي

لا يتوفر نص بديل تلقائي.

شهر الصيام محلاه..شعر.د.مختار هلال


شهر الصيام محلاه..شعر.د.مختار هلال
محلى قدوم رمضان......بالرحمة والغفران
شهر الكرم والجود...........والبر والإحسان
شهر الصيام محلاه................الله عليه الله
رب الوجود عظمه..........فوق الشهور علاه
رؤيا الهلال اليوم........والناس مناها تصوم
تستنى طبله تدور........ع الدور وكله يقوم
هل الهلال بالخير..........أغلى حبيب وبشير
فيه القلوب تنتشى..... ....من فرحها هتطير
الزينه فوق الدور............وف كل شارع نور
كل الخصام ننساه..........ونروح لبعض نزور
فى كل بيت فرحه.......شجرة حنان طارحه
ساعة الفطار لمه........ ....رغم الزحام برحه
رمضان يا وش الخير....فيك الصيام تطهير
كفاره للصايمين ..........من كل ذنب كبير
فرحه ف كل مكان............ومساجد الرحمن
بيلالى فوقها النور................عمرانه بالقرآن
وحوى العيال غنت. ...بالشوق ياما استنت
قايدين فوانسهم. ............وقلوبهم اتهنت
يارب دى حكمتك ........فارد جناح رحمتك
قافل بيبان النار......................فاتح لنا جنتك
بتذكر الغافلين...............ومسلسل الشياطين
فاتح بيبان الخير..............والتوبة للعاصيين
يا شهر كلك نور ..... ..الكل فيك مسرور
ان كان فقير أو غنى. . ...الكل فيك مجبور
فيك الفقير فرحان..................بمواءد الرحمن
مطرح ما يمشى الخير.......يلقاه ف كل مكان
الخير كتير موجود............من عند رب الجود
ان كان لحوم أو فول..شاكرين على الموجود
...................................
عينى عليك يايميش .....نافش علينا الريش
أشكال على ألوان......بس المعامله ...مافيش
عين الجمل والجوز.......وقراصيا حلوه ولوز
اللى اشترى فرحان........وانا اللى ضارب بوز
بحلق عنيك بحلق....................برق قوى برق
ع السعر ماتبصش....................هتبصله تعرق
غمض عنيك واحلم.............حلم الفقير بلسم
قشر كتير واكبش................فى الحلم واتنعم
...................................... ... .
فيه ناس كتير رايقين.....وناس كتير واقعين
تأكل بلح مبلول. ......من غير زبيب ولا تين
ع الفقر أنا صابر..................راضى أنا وشاكر
بالصحه والإيمان.............مبسوط على الآخر
................................... ...
يامسحراتى قول.............ع الطبله والأرغول
ما باقى غير الله............. كل الوجود هيزول
يا نايم اصحى وقوم.......خليك خفيف النوم
كل اللى فوق الأرض.......فانى ومش هيدوم
يا صاحب الملايين.......إعطف على المسكين
ارحم عشان يرحمك........ربك فى يوم الدين
جايلك يا ظالم يوم.....ماتشوفشى فيه النوم
مافى حجاب يمنعك...........يا دعوة المظلوم
واللى بيعمل خير...........لو حتى يبقى يسير
عند الكريم ما يضيع............تلقاه ثوابه كبير
................................................
الليله ليلة القدر.................فيها القيام للفجر
ما يوفيهاش حسنات.......لو ألف شهر وشهر
يارب يوم العيد خليه علينا سعيد
وتعيده بالأفراح ...........على أمة التوحيد
بقلمى.د.مختار أحمد هلال ..مايو ألفين وسبعة عشر

لك الله يا أمة العرب // شعر : محمد علقم


لك الله يا أمّة يعرب
.......................
القلـــب ينـــزف والحـــروف دمــاء
والكــون يسخـر مـن أمّــة عجفـــاء
الكـــــل ينهـــش جســـدا متهــالكــا
حتــى جثــونــا والطــاعـــة عميــاء
غــزو العقــول للعــدو أصبـح مبـدأ
والفتنـــــة أقبلــــت كــأنهـــا وبـــاء
تحصـــد كـــل مــن زُيّـــف عقلــه
والنــار تستعـــر والهشيـــم غـــذاء
فــاليمـــن بــات رمـــاد طيشكــــم
يُــرمــى بسهــام تتبعهــا البغضــاء
والشــام ملعـــب لا نصيــــر لهـــم
فــالصبــر وعــون الله يــا شهــبــاء
وبنــو المختــار أضحــت رمـالهــم
مصبـوغــة بـالاحمــر كــأنها حنـاء
وبـالعـــراق طـــلاق بيــن أبنــائــه
أيــن المـــــودة بـــل أيـــن الاخــاء
حلف يقـام بين العـدو وحكام يعرب
والشعب لمن تصهين حرب وعداء
ودّ القلـــوب كـــزجــاج ان تكسّــر
يصعــب جبـــره فتشعبــت الآراء
والطهـر في فلسطيـن ديس بنعـال
الغـزاة فـي كـل يوم شهيـد وعـزاء
إنّ الــديـــار تلفــــظ مــن خـانهــا
ترمـي بهم غـاضبة كأنهـم غـرباء
القـدس لايعنيهـم حـالها أو أمـرها
تلبسـون عــارهــا أيهـــا الزعمــاء
أيــن التحــالــــف والعهـــد بينكــم
فــالأقصــى قـــد دنّســـه الأعــداء
هل غـابـت شمسك يا أمّـة يعـرب
بــل حـــان مـــوتــك وحــان الفنـاء
أم تتــرنحــي مـن هــول المصـاب
وبــت كـأنـك بيـن الأمــم عــرجـاء
مشلولـة والسقـم قـد اعترى جســدا
خارت قـواه ليس له وجـود ولا بقاء
(محمد علقم)

كفاك ترحال // شعر : جهاد حداد

........ كفاك ترحال ...............!؟
كفاك يا قلبي
تقلب الماضي
لن يشعر بك
من مات به
الاحساس
واعتلى
وكل يوم
لك
جرحا عصيب
لا يشفيه
دواء
لا تظن انك
مخلوق
من حديد
ليصد عنك
البلا
وكل
وجها بالارض
جميل له
مبتلى
قدرا تراه
اليوم
وفي الغد
حتما
يرحل
بالفناء
عشت انت
بواقعك
وانهي المهزلى
وتغزل
بخيالك
واكتب كأنك
تتغزل
بريم الفلا
ما من حبا
وإلا به قتلا
ما من عشاق
بعالم الغرام
وإلا خرج
منهم
جرحى
كفاك يا قلبي
والحب المباع
خسارة به
المشترى
لا تبقى بعناد
الاحساس
المقبل
وتحرقه
بنار
الهوى
ما قلب امك
وتريد
حفر قبرا
لها بالخلا
اجعل لك
مكانا
بقلب الصدق
يخلدا
وذكرى
جميلة
تفرح حين
تروى
ولا تمت
بأحساس
حبا
لا يمتلكه
الا الحزن
والالم
والبلا
لا بد ان يأتي
يوما تتحقق
به المنى
وامل كبير
ينقلك
ويرفعك
حد
السماء
و قدرا موعود
من ربا
اذا قضى
احرص على
نبضاتك
وما بقيا
بالعمر
اكثر ما مضى
كلمات
الشاعر جهاد حداد
والحياة كلمات
تحياتي
في ٢٠١٧/٦/٧

قهوة وسكر بقلم : عبد المؤمن جمال


(قهوة وسكر)
والدتي...
أشتقتُ...لحنانكِ المنهمر
كما يحن الشجر
لزخات المطر
وحلو عطفكِ المستمر
مثلما يشتاق فنجان قهوتي
لقطعتين من السكر
فماذا يا مداً من الطُهر
عساي لكِ أن أسطر
وبأي حرف أعزل
لكِ ...أعبر
والمطر حولي يذكرني
بدمعي...منكسر
وأمواج قهوتي
تدعوني إلى السفر
فأسافر...وأبحر
وإلى مرسى رضاكِ
في لمح بصر...أصِل
قبل... أن تصلكِ
هذه الأسطر.
هيوستن/تكساس ١٦رمضان١٤٣٧
©عبد المومن جمال ٢٠١٦
#جمال_عبدالمومن

عازفة الناي // شعر : نرجس عمران

عازف الناي
يا عازف الناي
من همساتك لحناً
تطربُ أذناي 
ويسألك النغم نغماً
تبرق عيناي
كم تجيده نطقاً؟؟
أغدقها عازفي
أغرقها فيضاً
أنسابُ خلفه
وأتناثر عطراً
ياعازف الناي
لطفك
هبني لحظاً
من همسك
أسابق ُمسمعي
إلى عزفك
وأمنع ُ النسيم
عن سماع حِسك
أقوضُ الريحَ
لئلا تَشي سِرك
هو صلاتي
ومغارة أذني
معبدك
يا عازف الناي
وحياتك
أقمْ ....
في الليل والنهار
صلواتك
على أوتار القلب
إرم ِأصابعَ نغماتك
لكَ يستكن الفؤاد
وبعدها الموت
خلودٌ في جناتك
يا عازف الناي
نرجس عمران
سورية

قصة حلم :: شعر : حسان الأمين

قصة حلم
دعوني احلم
ودعوا حلمي عني يتكلم
ما أنا ألاّ طفلة 
أحلامها بسيطة
وطنٌ بالأمان ينعم
و حضنِ دافئٍ
إن ضام بي الحال
أليه أنضم
جلستُ أمام نافذتي
لأستنشق هواء نقياً
فاستنشقت رائحة الدم
بلادي ومن يجاورها
حروبٌ وتهجير
وحزنٌ في القلب تكتّم
وانتهكت اعراض
واستبيح كل شيء
وحُلل كل ما تَحرّم
أشهر حُرم تمر علينا
ويستمر القتال
في رمضان ومُحرم
طفولتي حزينةٌ يا أحبتي
فقدتُ أبي
و أمٌ في قلبها حزن كبير
وثغرها أليّ تبسّم
تدور
لتؤمّن لقمة العيش لنا
عساها تَبني ما بنا قد تهدّم
و أخ بعمر الزهور
و من ضنك العيش
كأن العمر به تقدم
هذه قصتي يا أحبتي
وقصة الكثير من اطفالنا
والحزن في بلادنا العرب
ساد وتعمَم
حسان الامين

أشعار مصطفى محمود مصطفى الشهير بمصطفى قمر

دمع
دمع البكا مسكوب
من اللى بات مغلوب
قهر وملا القلوب
من كتر فعل الذنوب
دا كل شئ مكتوب
فى اللوح فساد وحروب
يا ريت يا رب نتوب
ترد فينا الروح
والغالب يبات مغلوب
مصطفى قمر

@@@@@@

ردا على الدكتورة نوال
اللى بنى مصر البانى مش اكتر
وغرس فينا القهر ونفى شيوج الازهر
خللى الضرايب حكر للوالى يتأمر
شق الترع بالامر بالسخرة والكرباج
وعاش ف قلعة وقصر والشعب بات محتاج
اللى بناها زمان محمد على الاكبر
بالظلم والطغيان وعاش فيها مظفر
دوقنا للحرمان والخير فينا استكتر
وعلى فى البنيان السور صبح اكبر
اللى بناها وخان مماليك وقتتلهم
بعد الزمان بزمان ورثثها للعسكر
مصطفى قمر

@@@@@@@@@@@@@

اسمحى لى
اسمحى لى عندى جملة
ليه بتفرقى ف المعاملة
هوه انا ابنك بجد
طب قولى لى ليه انتى هاملة
ظلمى فيكى فايق الحد
وغيرى عايش بالمجاملة
نفسى فيكى تقولى سد
وهوه اصبح م العتاولة
كل خيرك شده شد
عايش ع الخوخ والفراولة
يعنى فاكهه يعنى مد
واسألك تقولى لى اوله
اه يا امى جبلى اتهد
عمرى ايدى فيكى خاملة
رغم انى عمر ى قد
نفسى كل همومى شايلة
يعنى ما اسواش فيكى عد
كوسة فى سوق المقاولة
مصطفى قمر
العد فى السوق زمان
كانت تباع به الكوسة بدلل
الميزان وكان اربع كوسات

@@@@@@@@@@@@

الشمس
كل شمس جالها غيمة
مهما طالت راح تزول
كل صحرا فيها خيمة
العمار فى يوم غزول
كل بنت كانت يتيمة
جوزوها ابن الاصول
كل قماشة كانت قديمة
كان لها توب ف العدول
آه يا بلد شمسك عزيمة
بالايادى تشوف حلول
ترفع الهمة وقيمة
فوق جبين كل عزول
مصر عمرك الحكيمة
واللى يعاديكى فلول
مصطفى قمر

@@@@@@@

الختم
الختم نسر والمصلحة دايخة
والاسم شكر والناس ساعات بايخة
والعيشه قهر من كتره بقت شايخة
والعزم صبر مطلوب مالوش نسخة
والاخرة قبر فى ارض تكون سبخة
يا كل مصر ناس عايشة وناس وسخة
فى كل شبر منهوب وعاش مسخة
والختم نسر يختم يقول رخصة
ملعون يا صمت بيضيع معاك فرصة
هيه الحياة بتم والا تكون ناقصة
بنعيشها مرة مختومه فى مناقصة
مصطفى قمر

@@@@@@@@@@

حرفوش
حرفوش فى حارة وساكن
وعايش عصر المماليك
لا فارقة معاه اماكن
طول عمره م الصعاليك
اللبس عمره خيش
مرقوع وفيه شبابيك
وفطاره غموس وعيش
نعمة وربنا يعطيك
لا فكر يوم فى الريش
ولا حلمه عشاه بديك
حرفوش حالف يعيش
طول عمر اخوك شار ى ك
منهوب قوته ب مافيش
انا مش مش عايز اديك
لكن انا ما عنديش
والفقر عمره ماليك
مكتوب فى قصر انا اعيش
وانته تعيش م الصعاليك
مالها عيشة الحرافيش
ارضى كفاية التمليك
القبر يلمك ما تعيش
يا ف كتر الدين خللى ك
يا تروح فى داهية ولا تجيش
مصطفى قمر

@@@@@@@@@

يا كلمة حق
يا كلمة حق مدبوحة
بايد عميان
ياجهل بخلة وملوحة
وبحر من السمك عريان
يا شبكة فينا مطروحة
بتطرح م البشر نسيان
ساعات الكلمة مبحوحة
وساعات النطق ما له لسان
يا كلمة حق ونصوحة
بتقلب حالة الجدعان
ومين ينصفها بحبوحة
يلاقى السجن والسجان
مصطفى قمر

مشاركة مميزة

أختــــــــــــــــاه ..! //للشاعر سيد يوسف مرسي

( أختَاه .! ) أختاه آهٍ بعدَ آه والمرء طي شروده آواه يــــــــــا .!  للنداء وإن بدا لم يبرح الحلقوم قيد أنملة ولم يبلغ حتى الشفاه كان ...